Medan, KESBANG||NEWS — Peringatan Hari Pahlawan Nasional, 10 November 2026, menjadi momentum untuk kembali mengangkat kisah perjuangan di daerah yang memiliki arti penting bagi sejarah kemerdekaan Indonesia. Salah satunya adalah kisah heroik dua bersaudara, Tuan Mangaraja Iyong Malela Syahmenan Marpaung dan Bahar Marpaung, dalam perjuangan melawan pasukan kolonial Belanda di wilayah Tanjungbalai, Asahan, Sumatera Utara, pada masa Agresi Militer Belanda I tahun 1947.
Keduanya merupakan putra kandung Tuan Mangaraja Ulong Malela Husin Marpaung, tokoh yang menurut catatan sejarah keluarga merupakan salah satu pendiri Jong Bataks Bond dan terlibat dalam gerakan kebangsaan menjelang lahirnya Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928.
Semangat perjuangan sang ayah kemudian diteruskan oleh kedua putranya. Dalam masa revolusi kemerdekaan, Syahmenan Marpaung dan Bahar Husin Marpaung terlibat dalam perjuangan bersenjata, termasuk operasi perebutan sepasang pistol kuno jenis flintlock atau senjata pemantik batu api yang disebut berasal dari seorang perwira militer Belanda.
Foto Bahar Marpaung/Bahar Husin Marpaung
Aksi perebutan senjata tersebut menjadi salah satu fragmen penting dalam perjalanan perjuangan keduanya. Peristiwa itu juga disebut memicu tindakan represif pasukan kolonial terhadap para pejuang di wilayah tersebut.
Bahar Marpaung kemudian tertangkap dan ditahan di Penjara Pulau Simardan. Berdasarkan riwayat keluarga, ia sempat menjalani penahanan di sel isolasi sebelum akhirnya dieksekusi mati oleh pasukan Belanda di halaman belakang penjara pada 25 September 1947.
Pengorbanannya mendapat pengakuan negara melalui penetapan status Veteran Pejuang Kemerdekaan Republik Indonesia secara anumerta (posthum) berdasarkan Surat Keputusan Menteri Urusan Veteran RI Nomor 125 Tahun 1964 atas nama Bahar Husin (Marpaung).
Sementara itu, kakaknya, Syahmenan Marpaung, berhasil lolos dari kepungan pasukan Belanda. Ia disebut berhasil menyelamatkan sepasang pistol hasil perebutan tersebut dan melanjutkan perjuangan di medan pertempuran.
Pengabdiannya juga memperoleh pengakuan negara sebagai Pejuang Golongan A berdasarkan SK Menteri Urusan Veteran RI Nomor 63 Tahun 1963 serta SK Menhankam/Pangab Nomor 956 Tahun 1981. Dalam dokumen tersebut tercatat masa bakti perjuangannya selama 4 tahun 3 bulan.
Setelah masa perjuangan kemerdekaan, Syahmenan Marpaung melanjutkan pengabdian sebagai prajurit TNI Angkatan Darat hingga memasuki masa purnawirawan.
Sepasang Pistol Pusaka, Saksi Bisu Perjuangan
Salah satu peninggalan paling menarik dari kisah perjuangan tersebut adalah sepasang pistol kuno jenis flintlock yang hingga kini masih terpelihara oleh keluarga.
Setelah Indonesia merdeka sepenuhnya, Syahmenan Marpaung disebut sengaja merusak bagian pelatuk kedua pistol tersebut agar tidak lagi dapat digunakan untuk melukai atau menghilangkan nyawa seseorang. Senjata itu kemudian dipertahankan sebagai benda pusaka dan saksi sejarah perjuangan, bukan lagi sebagai alat kekerasan.
Bersama sejumlah arsip dan dokumen autentik negara, benda-benda bersejarah tersebut dipelihara secara turun-temurun oleh keluarga dan kini berada dalam penguasaan ahli waris generasi penerus, Tuanku Raja Gontar IV, Dr. Drs. H. Syafri Fadillah Marpaung, SE, M.Pd.
Bagi keluarga, keberadaan kedua pistol tersebut bukan sekadar peninggalan leluhur. Keduanya menjadi pengingat bahwa kemerdekaan Indonesia lahir dari keberanian, pengorbanan, dan perjuangan nyata rakyat di berbagai pelosok Nusantara.
“Sepasang pistol dan dokumen negara yang masih kami rawat ini merupakan pengingat bagi generasi penerus bahwa kemerdekaan tidak pernah diberikan secara cuma-cuma. Kemerdekaan di Tanjungbalai dan Asahan juga diperjuangkan dengan keberanian, pengorbanan, bahkan nyawa para pejuang,” demikian pernyataan perwakilan keluarga dalam refleksi Hari Pahlawan di Medan.
Kisah Bahar Marpaung yang gugur di Penjara Pulau Simardan dan perjuangan Syahmenan Marpaung menjadi bagian dari mozaik sejarah revolusi kemerdekaan di Sumatera Utara.
Momentum Hari Pahlawan 2026 diharapkan tidak hanya menjadi seremoni tahunan, tetapi juga mendorong upaya penelusuran, pendokumentasian, dan pelestarian sejarah perjuangan daerah agar tidak hilang dari ingatan generasi mendatang.
Sebab, sejarah bangsa tidak hanya ditulis dari peristiwa besar di ibu kota, tetapi juga dari keberanian orang-orang di daerah yang mempertaruhkan hidupnya demi tegaknya kemerdekaan Republik Indonesia.
laporan : Bar.S
